'हैंड ऑफ़ गॉड' से 'सदी के गोल' तक जीनियस डिएगो माराडोना...

 फ़ुटबॉल के सबसे करिश्माई खिलाड़ियों में से एक, अर्जेंटीना के माराडोना के पास प्रतिभा, शोखी, नज़र और रफ़्तार का ऐसा भंडार था, जिससे वो अपने प्रशंसकों को मंत्रमुग्ध कर देते थे। माराडोना का जन्म आज से 60 साल पहले (30.10. 1960 ) अर्जेंटीना की राजधानी ब्यूनस आयर्स के झुग्गी-झोपड़ियों वाले एक कस्बे में हुआ था। 

अपनी ग़रीबी से लड़ते हुए वो युवावस्था आने तक फ़ुटबॉल के सुपरस्टार बन चुके थे। कुछ लोग तो उन्हें ब्राज़ील के महान फ़ुटबॉलर पेले से भी शानदार खिलाड़ी मानते हैं। माराडोना ने 491 मैचों में कुल 259 गोल दागे थे। इतना ही नहीं, एक सर्वेक्षण में उन्होंने पेले को पीछे छोड़ '20वीं सदी के सबसे महान फ़ुटबॉलर' होने का गौरव अपने नाम कर लिया था। हालाँकि इसके बाद फ़ीफ़ा ने वोटिंग के नियम बदल दिए थे और दोनों खिलाड़ियों को सम्मानित किया गया था।

Diego Maradona (30.10.1960 - 25.11.2020)

माराडोना विलक्षण प्रतिभा के धनी हैं, यह उनके बचपन से ही नज़र आने लगा था। उन्होंने महज़ 16 साल की उम्र में अंतरराष्ट्रीय फ़ुटबॉल जगत में क़दम रख दिया था। कद से छोटे और शरीर से मोटे, सिर्फ़ पाँच फ़ीट पाँच इंच लंबाई वाले माराडोना कोई सामान्य खिलाड़ी नहीं थे। माराडोना के पास चतुराई, तेज़ी, चौकन्नी नज़र, फ़ुटबॉल को काबू में रखने की क्षमता और ड्रिब्लिंग जैसे गुण थे, जिन्होंने उनके ज़्यादा वज़न से कभी-कभार होने वाली दिक्कतों को ढँक लिया था।

'हैंड ऑफ़ गॉड' और 'गोल ऑफ़ द सेंचुरी'

माराडोना ने अर्जेंटीना के लिए 91 मैच खेले, जिनमें उन्होंने कुल 34 गोल दागे। लेकिन ये उनके उतार-चढ़ाव भरे अंतरराष्ट्रीय करियर का एक हिस्सा भर ही है। उन्होंने अपने देश को साल 1986 में मेक्सिको में आयोजित वर्ल्ड कप में जीत दिलाई और चार बार टूर्नामेंट के फ़ाइनल तक पहुँचाया। 1986 के वर्ल्ड कप के क्वार्टर फ़ाइनल में माराडोना ने कुछ ऐसा किया, जिसकी चर्चा हमेशा होती रहेगी।

मेक्सिको में क्वार्टर फ़ाइनल का यह मैच अर्जेंटीना और इंग्लैंड के बीच था। दोनों देशों के बीच यह मैच पहले से ही ज़्यादा तनावपूर्ण था क्योंकि इंग्लैंड और अर्जेंटीना के बीच सिर्फ़ चार साल पहले फ़ॉकलैंड्स युद्ध हुआ था।

22 जून 1986 को साँसें थमा देने वाले इस रोमांचक मैच के 51 मिनट बीत गए थे और दोनों टीमों में से कोई एक भी गोल नहीं कर पाया था। इसी समय माराडोना विपक्षी टीम के गोलकीपर पीटर शिल्टन की तरफ़ उछले और उन्होंने अपने हाथ से फ़ुटबॉल को नेट में डाल दिया। हाथ का इस्तेमाल होने की वजह से यह गोल विवादों में आ गया।

फ़ुटबॉल के नियमों के अनुसार हाथ का इस्तेमाल होने के कारण यह गोल फ़ाउल था और इसके लिए माराडोना को 'येलो कार्ड' दिखाया जाना चाहिए था। लेकिन उस समय वीडियो असिस्टेंस टेक्नॉलजी नहीं थी और रेफ़री इस गोल को ठीक से देख नहीं पाए। इसलिए इसे गोल माना गया और इसी के साथ अर्जेंटीना 1-0 से मैच में आगे हो गया। मैच के बाद माराडोना ने कहा था कि उन्होंने यह गोल 'थोड़ा सा अपने सिर और थोड़ा सा भगवान के हाथ से' किया था। इसके बाद से फ़ुटबॉल के इतिहास में यह घटना हमेशा के लिए 'हैंड ऑफ़ गॉड' के नाम से दर्ज हो गई।

इसी मैच में इस विवादित गोल के ठीक चार मिनट बाद माराडोना ने कुछ ऐसा किया जिसे 'गोल ऑफ़ द सेंचुरी' यानी 'सदी का गोल' कहा गया। वो फ़ुटबॉल को इंग्लैड की टीम के पाँच खिलाड़ियों और आख़िरकार गोलकीपर शिल्टन से बचाते हुए ले गए और गोल पोस्ट के भीतर दे डाला।

इस गोल के बारे में बीबीसी के कमेंटेटर बैरी डेविस ने कहा था, "आपको मानना ही होगा कि ये शानदार था। इस गोल के बारे में कोई संदेह नहीं है। यह पूरी तरह से फ़ुटबॉल जीनियस है।"

जिस वन में बिताया था श्रीराम ने वनवास, जानिए कैसा था वह ?

 चित्रकूट से निकलकर श्रीराम घने वन में पहुंच गए। असल में यहीं था उनका वनवास। इस वन को उस काल में दंडकारण्य कहा जाता था। इस वन में उन्होंने अपने जीवन के लगभग 12 वर्ष से अधिक का समय बिताया था। मध्यप्रदेश, छत्तीसगढ़, महाराष्ट्र, ओड़िसा और आंध्रप्रदेश के कुछ क्षेत्रों को मिलाकर दंडकाराण्य था। दंडकारण्य में छत्तीसगढ़, ओडिशा एवं आंध्रप्रदेश राज्यों के अधिकतर हिस्से शामिल हैं। दरअसल, उड़ीसा की महानदी के इस पार से गोदावरी तक दंडकारण्य का क्षेत्र फैला हुआ था। इसी दंडकारण्य का ही हिस्सा है आंध्रप्रदेश का एक शहर भद्राचलम। गोदावरी नदी के तट पर बसा यह शहर सीता-रामचंद्र मंदिर के लिए प्रसिद्ध है। यह मंदिर भद्रगिरि पर्वत पर है। कहा जाता है कि श्रीराम ने अपने वनवास के दौरान कुछ दिन इस भद्रगिरि पर्वत पर ही बिताए थे। स्थानीय मान्यता के मुताबिक दंडकारण्य के आकाश में ही रावण और जटायु का युद्ध हुआ था और जटायु के कुछ अंग दंडकारण्य में आ गिरे थे। ऐसा माना जाता है कि दुनियाभर में सिर्फ यहीं पर जटायु का एकमात्र मंदिर है।

यह क्षेत्र भारत के सबसे घने जंगलों का क्षेत्र था परंतु अब सुंदरवन के क्षेत्र ही घने बचे हैं। रामायण के अनुसार उस काल में यह वन विंध्याचल से कृष्णा नदी के कांठे तक विस्तृत था। इसकी पश्चिमी सीमा पर विदर्भ और पूर्वी सीमा पर कलिंग की स्थिति थी। यह पूर्वी मध्य भारत का क्षेत्र है जो लगभग 92,300 वर्ग किलोमीटर क्षेत्रफल में फैला हुआ था जिसमें पश्चिम में अबूझमाड़ पहाड़ियां तथा पूर्व में इसकी सीमा पर पूर्वी घाट शामिल हैं। इसका विस्तार उत्तर से दक्षिण तक लगभग 320 किलोमीटर तथा पूर्व से पश्चिम तक लगभग 480 किलोमीटर का माना जाता है।

क्षेत्र का कुछ भाग रेतीला समतलीय है और जिसकी ढलान उत्तर से दक्षिण-पश्चिम की तरफ है जिसमें वनों से लदे पठार और पहाड़ियां हैं, जो पूर्व दिशा से अचानक उभरती हैं तथा पश्चिम की ओर धीरे-धीरे इनकी ऊंचाई कम होती चली जाती है। यहां कई मैदानी क्षेत्र भी हैं। इस क्षेत्र की मुख्य नदी महानदी और गोदावरी है। महानदी की सहायक नदियां तेल जोंक, उदंति, हट्टी, एवं सांदुल हैं जबकि गोदावरी की सहायक नदियों में इंद्रावती और साबरी प्रमुख है। द्वारा होती है। बहुत से हिस्सा नर्मदा घाटी से भी मिलते हैं। इस वन में कई बड़ी और छोटी पहाड़ियां थीं और सैंकड़ों नदियां उसकाल में बहती थी। रामायण के अनुसार इस जंगल में बहुतायत में राक्षस, असुर और खतरनाक जंगली पशु निवास करते थे। विध्यं पर्वत पर पा आने जाने के लिए या चित्रकूट की ओर जाने के लिए कई लोगों और ऋषि मुनियों को यह खतरनाक जंगल पार करना होता था। इस दौरान उनका सामना जंगली पशुओं के साथ ही खतरनाक राक्षसों से भी होता था।

इस वन में उन्होंने देश के सभी संतों के आश्रमों को बर्बर लोगों के आतंक से बचाया। अत्रि को राक्षसों से मुक्ति दिलाने के बाद प्रभु श्रीराम दंडकारण्य क्षेत्र में चले गए, जहां आदिवासियों की बहुलता थी। यहां के आदिवासियों को बाणासुर के अत्याचार से मुक्त कराने के बाद प्रभु श्रीराम 10 वर्षों तक आदिवासियों के बीच ही रहे।

वन में रहकर उन्होंने वनवासी और आदिवासियों को धनुष एवं बाण बनाना सिखाया, तन पर कपड़े पहनना सिखाया, गुफाओं का उपयोग रहने के लिए कैसे करें, ये बताया और धर्म के मार्ग पर चलकर अपने री‍ति-रिवाज कैसे संपन्न करें, यह भी बताया। उन्होंने आदिवासियों के बीच परिवार की धारणा का भी विकास किया और एक-दूसरे का सम्मान करना भी सिखाया। उन्हीं के कारण हमारे देश में आदिवासियों के कबीले नहीं, समुदाय होते हैं। उन्हीं के कारण ही देशभर के आदिवासियों के रीति-रिवाजों में समानता पाई जाती है। भगवान श्रीराम ने ही सर्वप्रथम भारत की सभी जातियों और संप्रदायों को एक सूत्र में बांधने का कार्य अपने वनवास के दौरान किया था। एक भारत का निर्माण कर उन्होंने सभी भारतीयों के साथ मिलकर अखंड भारत की स्थापना की थी। भारतीय राज्य तमिलनाडु, महाराष्ट्र, आंध्रप्रदेश, मध्यप्रदेश, केरल, कर्नाटक सहित नेपाल, लाओस, कंपूचिया, मलेशिया, कंबोडिया, इंडोनेशिया, बांग्लादेश, भूटान, श्रीलंका, बाली, जावा, सुमात्रा और थाईलैंड आदि देशों की लोक-संस्कृति व ग्रंथों में आज भी राम इसीलिए जिंदा हैं।

संदर्भ ग्रंथ :

1. वाल्मीकि रामायण

2. वैदिक युग एवं रामायण काल की ऐतिहासिकता (सरोज बाला, अशोक भटनागर, कुलभूषण मिश्र)

3. पौराणिक कोश : (राणा प्रसाद शर्मा प्रकाशक: ज्ञानमण्डल लिमिटेड, वाराणसी)

4.अन्य ग्रंथों से संकलित .

Is Covid - 19 not manageable task in India

I wonder to hear news of spreading Covid -19 once again in many metropolitan cities including New Delhi, the capital of our country. There are many questions triggered in mind why it happens once the Covide -19 disease went under control and again picked a high rate among the metropolitan cities like Delhi, Chennai, Mumbai, etc. Whether it was not necessary to follow precautionary measures knowing that there is no vaccine ready to treat this disease permanently. Many Pharmaceutical companies and Research laboratories have assured to invent and launch the vaccine for public welfare soon but making a vaccine with a hundred percent accuracy is not a small task, it requires many more clinical trials and feedback too. India is a vast country with dense populations, but the Govt. of India manage this Covid -19 very well and in time also. Only the things, it requires the full cooperation of the public to the State as well as Central Govt. to cope with this hard situation without indulging ourselves to the political issues. The State Govt. and Central Govt of India has already taken many valid and fruitful steps to counter the disease and the development of the vaccine is also speeded up by many responsible Pharmaceutical companies. Whatever, maximum efforts required to save the life of humankind, is being taken by all state and Central Govt. 

Now, the question is whether it is not our duty to cooperate with them by just following the provided guidelines like wearing a proper facemask, sanitizing our hands and making distances and avoid gathering, etc. Is it necessary that we follow the Govt. guidelines only when they impose a penalty on us for wearing a facemask and making distances etc.? Absolutely NO. Because taking such precaution, we are going to save our life only, also we are going to oblige our near and dear not to Govt. but it is often seen that public not following proper guideline to escape from Corona deadly viruses. It is difficult but not impossible to escape from this viral disease only thing is we should not provide a host to grow the virus and it is very easy by making small efforts and the same should be added in our routine life. What is this? Nothing new and special. The CORONA is unable to travel itself, only we are providing host carelessly and welcoming it to enter our life. 

We should not act as hopeless people. There is always hope to get life to normalize by just taking small but regular precautions. Trust that the people of our country will take proper precautions to break the chain of spreading of Covid -19 disease. Strong immune also require to fight against infection, so, please use healthy vegetarian diets, drink Kabasura kudineer kasayam, Nilavembu kudineer kasayam, hot water, gargle with salt or betadine, use turmeric milk with safron at night time, etc may help us a lot to break the chain of further spreading of this disease. 

Take care, Stay healthy, and stay safe.

A great confusion between Kanchori (Tragia involucrata) and Peru-n-Kanchori Laportea interrupta plant that results adulteration

A hundred percent role of plant materials in the form of single as well as compound drugs observed in Ayurveda, Siddha, and Unani medicines. There is no specification available for all these plants, being utilized in the preparation of the aforesaid drugs. The majority of plant still kept unidentified scientifically and are being used per their vernacular namings. The folk name and local name of the plant in many regions have great confusion to identify the plant material as crude drug form. Some of the plant shows nearly very similar morphological appearances and that also very difficult to identify on its dried form. 

Tragia involucrata plant 

Tragia involucrata - flowering twig 

The Kanchori or Sirukanchori (Tamil) is scientifically known as Tragia involucrata and belongs to the family Euphorbiaceae whereas, the Peru-n Kanchori (Tamil) is known as Laportea interrupta and belongs to the family Urticaceae. both the plant are being utilized in many preparations of Siddha and Ayurveda Medicines. The main part used for drug is dried, cleaned, and mature roots but in many cases, the whole plant of the drugs are also used. The drug is showing more difficulties in identification especially when it brought from the market in cut pieces of variable sizes or tightly bundled with mechanical packing. The major problem is the leaves detached from the drug plant when dried and based on root and stem, the above-referred drug is not given value of satisfactory identifications. 

Laportea interrupta plant

Laportea interrupta - flowering twig

But still theses plant gives very good clues to identify them using their flowering twigs which were found remaining attached with dried stem. The arrangement of flowers and the size and shape can help a lot to identify the plant on procuring and at utilization point to get authentic medicine production. It would not be to use the plants unidentified as adulterated form because both of the plant species neither have genetic nor phenotypic resemblance both belong to different families too. The actual therapeutic values may also differ.

In this way, the material may get identified before taking it for the preparation of single drugs or as compound formulations. 

Adulteration observed in Saraja Exudate - A white resin of medicinal value

As we know that resins are amorphous products of a complex nature. These are amorphous mixtures of essential oils, oxygenated products of terpene, and carboxylic acids found as exudations from the trunk of various trees. They are transparent or translucent solids, semi-solids, or liquid substances containing a large number of carbon atoms. Most of the resins are heavier than water. They are insoluble in water, but soluble in alcohol, volatile oils, fixed oils, chloral hydrate, and non-polar organic solvents like benzene or ether. They are hard, electrically non-conductive, and combustible masses.  They are usually formed in schizogenous or schizolysigenous cavities or ducts as end products of metabolism.

Resin is a hydrocarbon secretion of many coniferous, dipterocarpous and so many plants of various genera. Resins are valued for their chemical constituents and use, such as varnishes and adhesives, as an important source of raw materials for organic synthesis, or for incense and perfume. Fossilized resins are the source of amber. Resins are also material in nail polish.  There is no consensus on why plants secrete resins. However, resins consist primarily of secondary metabolites or compounds that apparently play no role in the primary physiology of a plant. While some scientists view resins only as waste products, their protective benefits to the plant are widely documented. Many resinous products are not formed by the plant itself unless and until purposeful and methodical injuries in the shape of incisions are made on them and the secretions or plant exudates are tapped carefully, such as Balsam of Tolu.

Likewise, Saraja exudates is a naturally occurring resin from the plant Viteria india, family Dipterocarpaceae. This resin is called as Kahruba (Hindi), Vellai kungilium (Tamil), and Sarja (Sanskrit). This is a very good source of traditional medicine. This may be due to high demand or cost, nowadays, it had been found adulterated in the market either with some other resins or artificially made resin of similar appearances. It is found very much difficult to identify the material with short terms while procuring the same in bulk from the market.

However, based on my experiences, I would like to provide some techniques by which a buyer can easily identify the material before its purchase. The original Saraja or Kahruba or vellai kungilium looks rough, irregular, solid, brittle masses, breaking into angular pieces, light yellow to pale yellow in color with a fragrant odor and characteristic taste. It shows sticky nature if hold in hand for some time. It is very much fragile and gives very fine white powdery appearances while crushing with stone pieces or with pestle and mortar. Whereas, the adulterated material showed very hard, neither brittle nor fragile, and cannot be crushed as a fine powder. The pieces of such artificial or adulterated resins are irregular but comparatively smaller than the original resins, golden yellow to pale reddish-brown color and no fragrance and no taste, also not showing sticky nature on holding in hand for some time.

The above method of Macroscopic identification would help many medical practitioners, nurses, medical students of the Traditional system of Medicine to get authentic material from the market and to prepare medicines of good potency and best therapeutic results.